مدونــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة :
عدنان حســـني الحرســـــــتاني..............ADNAN HUSNI ALHARASTANI

استراحة للمتعبين يتعرفون خلالها على متاعب غيرهم فتهون عليهم متاعبهم مستخدمة قصة قصيرة أو مقالة أو صورة أورسم كاريكاتير أو همسة أو ابتسامة.. والقصد منها العودة إلى الواقع ليكون أحلى وأفضل إلى جانب المعرفة التي تكسب المتعة والفائدةسواء ذاتية أو منقولة فالعالم يستحق أن يكون بيتناالصغير ؟؟.

بسم الله الرحمن الرحيم .. اهلا بالشباب


الخميس، فبراير 05، 2009

بناء على الحاح ابني احمد الذي قام بتنظيم المدونة لي فقد تم عند الساعة الثانية عشرة والنصف من بعد منتصف الليل للخميس 5-2-2009 اطلاق هذه المدونة التي اطلقت عليها اسم الحي الذي ولدت ونشات وترعرعت فيه اعترافا مني بالجذور التي تكونت منها وساعد احمد في عمل معظم الاشياءالفنية للمدونة لانني قليل الصبر والعملية تحتاج على ما ظهر لي الكثير من التأني والصبر لذلك اجد لزاما ان اشكره لانني ساحتاج اليه مرة اخرى وربما مرات لمواجهة البطء في التنفيذ ومواجهة ما لا اعرفه حتى اتعرف اليه فيكون شكري له كرشوة بامكانه الا يقبلها مني ..قال انها قبلها وهو بجانبي .. لذلك سأواصل..والله الموفق دائما والمعين على كل عسير..

غلاف كتابي الأول للقصص القصيرة


الخميس، فبراير 05، 2009
لقد وضعت في مقدمة المدونة صورة لغلاف كتابي القصصي الاول "نحن والمسلسل وابي"للتعريف به والدعاية له وساقوم انشاء الله بوضع ما يتضمنه الكتاب من قصص واحدة بعد الاخرى لتوسيع عدد القراء راجيا لهم المتعة والفائدة كما ساحاول ان اضع في المدونة بعض المقالات التي سبق نشرها لي في الصحف مشيرا الى مكان وتاريخ النشر .

الأحد، نوفمبر 21، 2010

لماذا يخشون تعريف الإرهاب ؟00

دبليو دبليو دبليو دوط
لماذا يخشون تعريف الإرهاب ؟00
*******************************
الإرهاب 00مفهوم يزداد أهمية يوما بعد يوم ويزداد تعميقا للخلاف القائم بين العديد من الأطراف لتحديد معناه ومفهومه كبداية للتعاون في العمل على اجتثاثه من بيننا 0والا فكيف نكافح من لا نعرف ماهيته وحدوده وحجمة وأسبابه 0
في قاموس اللغة العربية ومن الناحية اللغوية جذر الإرهاب فعل (رهب )وهو-خاف-وأرهبه : أخافه أو توعده ويقال أرهب الناس أي أرعبهم أو أخافهم أو توعدهم الراهب هو الخائف 0يعتزل الناس خوفا (بالأصل ) والراهبة هي الحالة التي تفزع 0 والإرهابي هو الذي يلجأ للتخويف لاقامة سلطته أو فرض سيطرته0 وارهب الناس بأسه ونجدته0 أي اخاف الناس و أرعبهم. والرهيب والمرهوب هو ما يخاف منه البشر كالأسد وهو الحيوان الرهيب والمرهوب والحكم الإرهابي هو الحكم الذي يقوم على والارهاب 0التخويف وزرع الرعب والعنف وتلجأ إليه الحكومات أو الجماعات لاقامة سلطتها 0وهو ترويع الآمنين و إخافتهم بأي أسلوب يثير الفزع والخوف
وفي التاريخ القديم والحديث ظهر الكثير من الإرهابيين الذين تفوقوا على الأسد أو أي حيوان أخر في ما اقترفوه من جرائم بحق البشر وكان أخرها هذه الأيام عندما قام تلميذ مدرسة في ألمانيا بقتل الطلبة والمدرسين عن وعي وسابق إصرار وترصد حيث قال لزميل له يحبه وقبل ارتكاب فعلته أن لا يذهب للمدرسة في الغد0 خشية أن يقتله مع من سيقتلهم لانه كان يخطط للقتل ولا يريده أن يقتل0 إذن عملية القتل بحد ذاتها ليست إرهابا لمن قتل بل هي إرهابا لمن لم يقتل ليعمل حسابا للقاتل ويخافه ويخشاه أما الذي قتل ومات فلا يفيد معه الارهاب أو التخويف إذن الإرهاب يقع على الآمنين الغافلين الذين لم يقترفوا أي ذنب أو أي شيء آخر كالطلبة 0 أما أن يدفع الناس الإرهاب عنهم فهذا ليس إرهابا 0
فلو أن حيوانا مفترسا وقف على باب دارك أو مزرعتك ومنعنك من الخروج أو الحركة ومباشرة أعمالك ومصالحك واستغل أرضك ومالك ورزقك لنفسه وقام بالعبث في كل ما هو لك وأنت تراقبه ولا تستطيع منعه فهو حيوان مفترس ليست لديه أية فكرة عن ما للإنسان من مبادئ ومثل بل وجاء بحيوانات أخرى ليقدموا له الدعم والمساندة وجمع حيوانات العالم كلها في مزرعتك وأقام فيها وضرب عليك حصارا يمنعك من الحركة أو الخروج 00فان ذلك إرهابا ممارسا عليك من الحيوان ومن يسانده ؟ أما عندما تتخذ أنت إجراءات كأن تتحصن وتبحث عن وسيلة تدفع عنك هذا الإرهاب فهذا ليس إرهابا 0 وكذلك لا احد يعتقد أن ابنك سيكون إرهابيا إذا خرج ليواجه الحيوان الرابض على أرضك ومزرعتك ويعبث فيها ويحرمك منها ومن خيراتها ويتعامل معه وهو لا يملك ما للحيوان من قوة ومن بأس 0أو عمل من نفسه قربانا ساما أو مسموما ( وجبة لابن الوحش ليأكله بعد أن سمم نفسه مثلا ) و إذا قذف ابنك حجرا على هذا الحيوان هل يعتبر ابنك إرهابيا ؟0 وإذا قام ابنك بذبح احد أبناء الحيوان ليشعره بما يتسببه لنا من خوف واضرار فهل يعتبر ابنك مثل الحيوان إرهابيا ؟0 وإذا وضع نفسه في طعامه ليأكله ويتسمم مثلا فهل يصبح ابنك إرهابيا ويتحول الحيوان المعني ضحية ؟0لقد لخص الرئيس الراحل حافظ الأسد المسألة بقوله : "إننا لسنا هواة قتل وتدمير بل نحن ندفع عن أنفسنا القتل والتدمير "0 كما قال الرئيس بشار الأسد بصيغة أخرى "إن العمليات الاستشهادية الفلسطينية هي نتيجة وليست سببا لما يحصل وهي رد على الممارسات الإسرائيلية" 0 وقال انه لمكافحة الإرهاب 00الأفضل إزالة أسبابه وعدم إضاعة الوقت في الاعتراض على العمليات الاستشهادية أو الانتحارية والوقوف كثيرا عند مسماها 0اننا يجب أن نفرق بين الجاني والضحية بين القاتل والمغدور00

عدنان الحرستاني
صحافي عربي

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق